十三仏図は、故人の初七日から三十三回忌までのそれぞれの法要、追善供養に際しての本尊である13の如来・菩薩・明王を描いた図である。これは、十王に、三王(蓮上王・抜苦王・慈恩王)を加え、それぞれの本地仏(ほんじぶつ)を表したものである。十三仏の信仰は経典にはなく、室町時代以降流行した俗信であるといわれるが、十三仏図の古例は南北朝時代からみられるようである。 各尊像を3列4段とその頂上に整然と配置し、その上に天蓋(てんがい)を描く形式である。不動のみ肉身部を彩色し、如来・菩薩の肉身部は金泥で描かれる。各像の衣や台座に截金(きりかね)が用いられているが、宝冠などには金泥が用いられており、各像の面相や全体の作風から室町時代後期頃の作と考えられる。 十三仏の順と配置は以下のとおりである。 (1)5段目右 不動明王(秦広王)初七日 (2)5段目中 釈迦如来(初江王)二七日 (3)5段目左 文殊菩薩(宋帝王)三七日 (4)4段目左 普賢菩薩(五官王)四七日 (5)4段目中 地蔵菩薩(閻魔(えんま)王)五七日 (6)4段目右 弥勒寺菩薩(変成(へんじょう)王)六七日 (7)3段目右 薬師如来(泰山王)七七日 (8)3段目中 観音菩薩(平等王)百日 (9)3段目左 勢至菩薩(都市王)一周忌 (10)2段目左 阿弥陀如来(五道転輪王)三回忌 (11)2段目中 阿閦(あしゅく)如来(蓮上王)七回忌 (12)2段目右 大日如来(抜苦王)十三回忌 (13)1段目 虚空蔵(こくうぞう)菩薩(慈恩王)三十三回忌)
資料解説
十三仏図は、故人の初七日から三十三回忌までのそれぞれの法要、追善供養に際しての本尊である13の如来・菩薩・明王を描いた図である。これは、十王に、三王(蓮上王・抜苦王・慈恩王)を加え、それぞれの本地仏(ほんじぶつ)を表したものである。十三仏の信仰は経典にはなく、室町時代以降流行した俗信であるといわれるが、十三仏図の古例は南北朝時代からみられるようである。
各尊像を3列4段とその頂上に整然と配置し、その上に天蓋(てんがい)を描く形式である。不動のみ肉身部を彩色し、如来・菩薩の肉身部は金泥で描かれる。各像の衣や台座に截金(きりかね)が用いられているが、宝冠などには金泥が用いられており、各像の面相や全体の作風から室町時代後期頃の作と考えられる。
十三仏の順と配置は以下のとおりである。
(1)5段目右 不動明王(秦広王)初七日
(2)5段目中 釈迦如来(初江王)二七日
(3)5段目左 文殊菩薩(宋帝王)三七日
(4)4段目左 普賢菩薩(五官王)四七日
(5)4段目中 地蔵菩薩(閻魔(えんま)王)五七日
(6)4段目右 弥勒寺菩薩(変成(へんじょう)王)六七日
(7)3段目右 薬師如来(泰山王)七七日
(8)3段目中 観音菩薩(平等王)百日
(9)3段目左 勢至菩薩(都市王)一周忌
(10)2段目左 阿弥陀如来(五道転輪王)三回忌
(11)2段目中 阿閦(あしゅく)如来(蓮上王)七回忌
(12)2段目右 大日如来(抜苦王)十三回忌
(13)1段目 虚空蔵(こくうぞう)菩薩(慈恩王)三十三回忌)